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Les Cubains doivent beaucoup à Carlos Alberto Montaner
LA HAVANE, Cuba.- À la suite du récent hommage rendu à Miami à l’écrivain et journaliste cubain Carlos Alberto Montaner, il est juste de dire que ce grand intellectuel est également digne de l’affection et de l’admiration des Cubains qui vivent sur l’île. , en particulier ceux d’entre nous qui aspirent à une patrie libre et démocratique.
Montaner a été une boussole pour ceux de l’île qui s’identifient à la doctrine libérale. En 1990, il a fondé l’Union libérale cubaine, affiliée à l’Internationale libérale, et est devenu plus tard vice-président de ce conglomérat de partis politiques libéraux.
Depuis la fondation de Radio Martí en 1985, Montaner a participé activement à cette station. Son commentaire quotidien sur la réalité cubaine était l’un des plus attendus par le public national. De même, plus d’une douzaine de journaux en Europe, aux États-Unis et en Amérique latine ont compté sur les collaborations de cet illustre chroniqueur.
Mais, si l’on nous demandait une facette dans laquelle Montaner a brillé de sa propre lumière, nous ne pourrions manquer de mentionner son œuvre littéraire. Une vingtaine d’ouvrages, dont des essais et des romans, composent le cursus de cet écrivain. Les Cubains de l’île, malgré le blocus interne que le castrisme impose aux œuvres des écrivains qui ne sont pas d’accord avec son idéologie, ont pu accéder à certains de ces textes, essentiellement par le biais des bibliothèques indépendantes qui ont proliféré dans tout le pays.
Des livres comme Les Cubains, un voyage à travers l’histoire de Cuba, mettant l’accent sur les circonstances internationales qui ont façonné les événements du pays ; Voyage au cœur de Cuba, un texte qui explique les racines du castrisme et plonge dans la psychologie de Fidel Castro ; et Ne perdons pas aussi le XXIe siècle, un texte qui enquête sur les causes de l’échec de l’Amérique latine sur la voie du développement, a plu à plus d’une génération de Cubains dégoûtés par l’omniprésente idéologie marxiste-léniniste.
En 1994 est publiée à Madrid la monumentale Anthologie de la pensée libérale cubaine, un texte dans lequel apparaît un prologue écrit par Carlos Alberto Montaner. Il s’agit d’une sélection d’œuvres de 59 écrivains cubains, qui, issus des domaines de la politique, de la philosophie et de l’économie, abordent les problèmes les plus dissemblables liés à l’île. Un itinéraire qui va de Francisco de Arango y Parreño au XVIIIe siècle à Rafael Rojas au siècle dernier.
Dans le prologue susmentionné, Montaner propose une ligne directrice pour guider les actions des Cubains vers une patrie libérée de l’oppression de Castro : « Le libéralisme est très utile aujourd’hui pour démanteler le totalitarisme marxiste, précisément parce que les disciplines sur lesquelles les libéraux ont réfléchi avec plus de profondeur sont celles qui doivent être pris en compte dans le remodelage de l’État collectiviste et dans la mise en œuvre des formes de privatisation du secteur public ».
Bien sûr, tout ce travail de Montaner lui a valu la haine des autorités castristes qui, comme elles le font habituellement avec d’autres écrivains et artistes qui ne se soumettent pas à lui, se sont attachées à disqualifier son travail. Ainsi, pour l’appareil du pouvoir, Montaner n’est ni un écrivain ni un journaliste, mais seulement un agent de la CIA.
En 2019, l’éditeur Neo…
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MIAMI, États-Unis. — Óscar de la Renta était un créateur de mode renommé connu pour ses créations élégantes et glamour. Il est né le 22 juillet 1932 à Saint-Domingue en République dominicaine et décédé le 20 octobre 2014 à Kent dans le Connecticut aux États-Unis.
De la Renta a commencé sa carrière dans l’industrie de la mode dans les années 1950, travaillant pour des designers de renom tels que Cristóbal Balenciaga et Antonio del Castillo. Il a acquis une reconnaissance internationale lorsqu’il est devenu le créateur de Jacqueline Kennedy, la Première Dame des États-Unis, au début des années 1960. Cela a catapulté sa carrière, l’amenant à créer sa maison de couture éponyme en 1965.
Les créations de De la Renta se caractérisent par leur élégance intemporelle et leur souci du détail. Il était connu pour ses robes de soirée exquises, ses robes de cocktail et ses vêtements de mariée, qui étaient appréciés des célébrités, des mondaines et des femmes influentes du monde entier. Ses créations comportaient souvent des tissus luxueux, des broderies complexes et des couleurs vibrantes.
Au fil des ans, Óscar de la Renta a élargi sa marque pour inclure des collections de prêt-à-porter, d’accessoires, de parfums et d’ameublement. Il a également touché à la mode masculine et aux vêtements pour enfants. Ses créations étaient très recherchées pour les événements sur le tapis rouge et les occasions spéciales.
Oscar de la Renta a reçu de nombreux prix et distinctions tout au long de sa carrière, notamment le Coty American Fashion Critics’ Award et le CFDA Lifetime Achievement Award. Il a été reconnu pour son travail philanthropique et son implication dans diverses causes caritatives.
Après son décès en 2014, Peter Copping a brièvement occupé le poste de directeur créatif de la marque Óscar de la Renta avant que Laura Kim et Fernando García ne prennent le relais en 2016. Ils continuent de défendre l’héritage Óscar de la Renta en créant des designs élégants et sophistiqués pour la femme moderne.
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MADRID, Espagne.- Le 16 juillet 1881, le chercheur assidu des racines historico-culturelles afro-cubaines, maître de l’identité cubaine, Fernando Ortiz Fernández, est né à La Havane. Créateur d’importantes institutions et publications périodiques, il est considéré comme le troisième découvreur de Cuba pour son travail d’investigation, après Christophe Colomb et Alejandro de Humboldt.
L’anthropologue, ethnologue, musicologue, folkloriste, économiste, géographe, juriste, historien, journaliste et archéologue cubain a laissé une vaste œuvre, rééditée et traduite en plusieurs langues, dont Los negros brujos (notes pour une étude d’ethnologie criminelle), Les conseils afro-cubains, Histoire de l’archéologie indo-cubaine, La fête afro-cubaine du Jour des Rois Mages, Les cultures indiennes de Cuba, Contrepoint cubain du tabac et du sucre (avertissement sur leurs contrastes agraires, économiques, historiques et sociaux, leur ethnographie et leur transculturation) —où il introduit le concept de cubitude, une de ses grandes contributions.
Outre les revues qu’il a fondées et dirigées, telles que Archivos del Folklore Cubano, Surco et Ultra, il a collaboré à une trentaine d’autres, telles que Cuba y América, Cuba Contemporánea, Universidad de La Habana, Revista de Arqueología y Etnología, Azul y Rojo, Bohemia, Gráfico, Revista de Avance, Minerva e Islas.
Diplômé d’un doctorat en droit de l’Université de Barcelone en 1901, il étudie la criminologie en Italie. À cette époque, il a commencé à s’enquérir de la culture afro-cubaine en tant que phénomène marginal et de sorcellerie, à la recherche des racines de ces manifestations. Il a participé à la création d’institutions telles que la Culture hispano-cubaine, la Société du folklore et la Société des études afro-cubaines. Il a été membre de la Société économique des amis du pays, président et membre du mérite. Il a reçu le titre de Docteur Honoris Causa dans diverses spécialités et universités.
Salvador Bueno (1917-2006), dans son ouvrage Les meilleurs essayistes cubains, note : « Fernando Ortiz va vers la clarification d’un ordre social, ethnique, anthropologique, qu’il a toujours développé avec une douce ironie ou un sarcasme très créole (… ) ». Renée Méndez Capote (1901-1989) dans Kind Figures of the Past, le classe comme le « plus cubain de tous les Cubains (…) qui a pleinement défini ce qu’est la cubitude ».
Le poète Rubén Martínez Villena (1899-1934), qui fut son secrétaire, écrivit en 1923 dans le prologue du livre En la tribuna ; Discours cubains : « La figure de Fernando Ortiz, en raison de toute la solidité de son talent et de son caractère, restera debout sur les vieux décombres et sera accueillie par la jeunesse de la construction pour servir de l’un des piliers maîtres sur lesquels la nouvelle République est basé ».
Fernando Ortiz est mort dans la capitale cubaine le 10 avril 1969.
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MADRID, Espagne.- Un Cubain a perdu la vie ce week-end à cause d’un accident survenu au carrefour Las Moscas, municipalité de Cumanayagua, province de Cienfuegos.
La personne décédée au moment de l’accident conduisait un tricycle électrique qui est entré en collision avec une voiture Moscovich, venant de Trinidad.
Selon Jorge Luis Pérez, officier de service de l’Agence d’enquête criminelle de Cienfuegos, cité par le média local Radio Ciudad del Mar, le conducteur du tricycle « n’a pas respecté les panneaux d’arrêt et cela lui a coûté la vie ».
En raison de cet accident, neuf personnes ont été blessées, dont deux dans un état grave, dont un enfant.
« Les plus hautes autorités politiques de la province échangent avec les proches et avec le personnel qui soigne les blessés dans les deux hôpitaux du sud et les mineurs comme le reste des patients reçoivent les soins nécessaires par des professionnels de la santé », a-t-il déclaré. de la mer.
Entre janvier et mai 2023, 3 620 accidents de la circulation se sont produits à Cuba, faisant 290 morts et 2 807 blessés.
Les personnes âgées de 21 à 35 ans représentent 22 % des personnes touchées dans les accidents. Alors que l’âge de la majorité des victimes variait entre 46 et 55 ans, le colonel Roberto Rodríguez Fernández, chef de l’Organe spécialisé de la circulation de la Direction générale de la PNR, a signalé le 28 juin.
Selon ses déclarations, six accidents sur dix à Cuba font des victimes, principalement dus à des collisions de véhicules.
Alors que, par rapport aux collisions piétons, il précise qu’une personne meurt sur cinq.
Parmi les causes fondamentales d’accidents, le responsable a mentionné qu’« il y a encore un manque de perception dans la population de quels sont les risques qui peuvent conduire à un accident de la circulation » ; ainsi le facteur humain prévaut comme cause principale des accidents de la circulation avec 90%.
Le fait de ne pas prêter attention au contrôle du véhicule — lire un document, répondre à un appel, envoyer des messages, etc. — a causé 75 % des victimes dues à des accidents de la circulation, selon les informations.
Alors que les accidents dus à la violation de la priorité de passage (non-respect des panneaux d’arrêt, cédez le passage, feu rouge ou jaune, et envahissement de la voie opposée) représentaient 29 % du total, 19 % des tués et 29 % des blessés .
Minimisant le mauvais état des routes et le vieillissement du parc automobile du pays — qui pour de nombreux automobilistes est l’une des causes d’accidents —, il a estimé que, si « la signalisation fait défaut, l’état technique de la route et des véhicules n’est pas adéquat », « si nous conduisons avec prudence et en faisant attention, nous pourrions éviter au pays 35 % des accidents de la circulation, 25 % des morts et 28 % des blessés ».
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