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Un siècle de communisme chinois
La Havane Cuba. – Le 1er juillet, le 100e anniversaire de la création du Parti communiste chinois a été célébré. Et qu’on sache que le jour a été fixé après coup, arbitrairement, par Mao Zedong, les participants à la rencontre initiale ne pouvant se souvenir de la date exacte à laquelle elle a eu lieu. L’occasion était propice à la réalisation d’actes spectaculaires chez le géant asiatique. Il a également été commémoré à Cuba.
En effet, rien ne laissait présager que la rencontre à Shanghai d’une dizaine de subversifs (destinés à se multiplier au fil des décennies) puisse avoir un impact aussi considérable sur l’histoire. Mais c’est un fait vrai qu’eux et leurs copains l’ont eu. Il est vrai que, en règle générale, pas pour le mieux, mais ce jugement de valeur n’enlève rien au rôle prépondérant joué par sa faction.
Selon les documents fondateurs de la secte (écrits par deux sujets d’une Allemagne industrialisée), le nouveau mouvement politique était censé représenter le prolétariat. Mais il est évident que ce parti pouvait difficilement être le porte-parole d’un secteur social qui en pratique n’existait pas dans la Chine très arriérée. Dès le début, c’est parmi les paysans que les « ñángaras » de l’immense pays commencèrent à s’établir.
En 1934 eut lieu le premier grand événement auquel les Rouges participèrent. Face à la perspective d’être écrasé par les forces gouvernementales du général Chiang Kai-shek, le leader communiste a ordonné la tenue de la « Grande Marche ». Plus de cent mille personnes entreprirent la tâche de traverser l’immense pays du sud au nord, mais seulement une vingtaine mille accomplirent la mission.
Déjà dans leur nouvelle base, les marxistes-léninistes se sont consacrés à développer la guérilla contre le camp nationaliste dirigé par le Kuomintang. Aussi pour lutter contre les envahisseurs japonais, qui à ce moment-là avaient pénétré profondément dans le territoire chinois. Mais cela dans une moindre mesure : la province du Shaanxi, destination de la « Longue Marche », n’a pas été choisie pour rien précisément en raison de son éloignement des zones occupées.
Après la défaite japonaise, l’armée communiste était prête à contester ouvertement le pouvoir du régime de Chiang Kai-shek, dont les forces avaient été considérablement affaiblies dans la lutte anti-japonaise. Dans cette entreprise, les rouges ont pu compter sur le généreux soutien du tyran soviétique Staline. Après la défaite du Kuomintang, Mao Zedong a pu proclamer la République populaire de Chine le 1er octobre 1949.
Bien sûr, les persécutions et la répression contre tous ceux qui n’étaient pas d’accord avec les idées communistes ont constitué la règle dans cette phase initiale de l’imposition du nouveau régime totalitaire inspiré par les idées de Marx, Engels et le génocidaire alias Lénine.
Après être arrivé au pouvoir, Mao, déjà avec le titre de « Grand Timonier », avait le champ libre pour perpétrer les expériences sociales que les communistes aiment tant. Parmi ses initiatives de ce type figurent deux grands processus dont les noms apparaîtront à jamais dans les annales de l’horreur : Le « Grand Bond en avant » et la « Révolution culturelle.
La première des deux initiatives – lancée par Mao en 1958 – avait pour idées centrales les concepts staliniens de collectivisation agricole (avec la création des communes fatidiques) et une tentative primitive de …
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MIAMI, États-Unis. — Óscar de la Renta était un créateur de mode renommé connu pour ses créations élégantes et glamour. Il est né le 22 juillet 1932 à Saint-Domingue en République dominicaine et décédé le 20 octobre 2014 à Kent dans le Connecticut aux États-Unis.
De la Renta a commencé sa carrière dans l’industrie de la mode dans les années 1950, travaillant pour des designers de renom tels que Cristóbal Balenciaga et Antonio del Castillo. Il a acquis une reconnaissance internationale lorsqu’il est devenu le créateur de Jacqueline Kennedy, la Première Dame des États-Unis, au début des années 1960. Cela a catapulté sa carrière, l’amenant à créer sa maison de couture éponyme en 1965.
Les créations de De la Renta se caractérisent par leur élégance intemporelle et leur souci du détail. Il était connu pour ses robes de soirée exquises, ses robes de cocktail et ses vêtements de mariée, qui étaient appréciés des célébrités, des mondaines et des femmes influentes du monde entier. Ses créations comportaient souvent des tissus luxueux, des broderies complexes et des couleurs vibrantes.
Au fil des ans, Óscar de la Renta a élargi sa marque pour inclure des collections de prêt-à-porter, d’accessoires, de parfums et d’ameublement. Il a également touché à la mode masculine et aux vêtements pour enfants. Ses créations étaient très recherchées pour les événements sur le tapis rouge et les occasions spéciales.
Oscar de la Renta a reçu de nombreux prix et distinctions tout au long de sa carrière, notamment le Coty American Fashion Critics’ Award et le CFDA Lifetime Achievement Award. Il a été reconnu pour son travail philanthropique et son implication dans diverses causes caritatives.
Après son décès en 2014, Peter Copping a brièvement occupé le poste de directeur créatif de la marque Óscar de la Renta avant que Laura Kim et Fernando García ne prennent le relais en 2016. Ils continuent de défendre l’héritage Óscar de la Renta en créant des designs élégants et sophistiqués pour la femme moderne.
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MADRID, Espagne.- Le 16 juillet 1881, le chercheur assidu des racines historico-culturelles afro-cubaines, maître de l’identité cubaine, Fernando Ortiz Fernández, est né à La Havane. Créateur d’importantes institutions et publications périodiques, il est considéré comme le troisième découvreur de Cuba pour son travail d’investigation, après Christophe Colomb et Alejandro de Humboldt.
L’anthropologue, ethnologue, musicologue, folkloriste, économiste, géographe, juriste, historien, journaliste et archéologue cubain a laissé une vaste œuvre, rééditée et traduite en plusieurs langues, dont Los negros brujos (notes pour une étude d’ethnologie criminelle), Les conseils afro-cubains, Histoire de l’archéologie indo-cubaine, La fête afro-cubaine du Jour des Rois Mages, Les cultures indiennes de Cuba, Contrepoint cubain du tabac et du sucre (avertissement sur leurs contrastes agraires, économiques, historiques et sociaux, leur ethnographie et leur transculturation) —où il introduit le concept de cubitude, une de ses grandes contributions.
Outre les revues qu’il a fondées et dirigées, telles que Archivos del Folklore Cubano, Surco et Ultra, il a collaboré à une trentaine d’autres, telles que Cuba y América, Cuba Contemporánea, Universidad de La Habana, Revista de Arqueología y Etnología, Azul y Rojo, Bohemia, Gráfico, Revista de Avance, Minerva e Islas.
Diplômé d’un doctorat en droit de l’Université de Barcelone en 1901, il étudie la criminologie en Italie. À cette époque, il a commencé à s’enquérir de la culture afro-cubaine en tant que phénomène marginal et de sorcellerie, à la recherche des racines de ces manifestations. Il a participé à la création d’institutions telles que la Culture hispano-cubaine, la Société du folklore et la Société des études afro-cubaines. Il a été membre de la Société économique des amis du pays, président et membre du mérite. Il a reçu le titre de Docteur Honoris Causa dans diverses spécialités et universités.
Salvador Bueno (1917-2006), dans son ouvrage Les meilleurs essayistes cubains, note : « Fernando Ortiz va vers la clarification d’un ordre social, ethnique, anthropologique, qu’il a toujours développé avec une douce ironie ou un sarcasme très créole (… ) ». Renée Méndez Capote (1901-1989) dans Kind Figures of the Past, le classe comme le « plus cubain de tous les Cubains (…) qui a pleinement défini ce qu’est la cubitude ».
Le poète Rubén Martínez Villena (1899-1934), qui fut son secrétaire, écrivit en 1923 dans le prologue du livre En la tribuna ; Discours cubains : « La figure de Fernando Ortiz, en raison de toute la solidité de son talent et de son caractère, restera debout sur les vieux décombres et sera accueillie par la jeunesse de la construction pour servir de l’un des piliers maîtres sur lesquels la nouvelle République est basé ».
Fernando Ortiz est mort dans la capitale cubaine le 10 avril 1969.
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MADRID, Espagne.- Un Cubain a perdu la vie ce week-end à cause d’un accident survenu au carrefour Las Moscas, municipalité de Cumanayagua, province de Cienfuegos.
La personne décédée au moment de l’accident conduisait un tricycle électrique qui est entré en collision avec une voiture Moscovich, venant de Trinidad.
Selon Jorge Luis Pérez, officier de service de l’Agence d’enquête criminelle de Cienfuegos, cité par le média local Radio Ciudad del Mar, le conducteur du tricycle « n’a pas respecté les panneaux d’arrêt et cela lui a coûté la vie ».
En raison de cet accident, neuf personnes ont été blessées, dont deux dans un état grave, dont un enfant.
« Les plus hautes autorités politiques de la province échangent avec les proches et avec le personnel qui soigne les blessés dans les deux hôpitaux du sud et les mineurs comme le reste des patients reçoivent les soins nécessaires par des professionnels de la santé », a-t-il déclaré. de la mer.
Entre janvier et mai 2023, 3 620 accidents de la circulation se sont produits à Cuba, faisant 290 morts et 2 807 blessés.
Les personnes âgées de 21 à 35 ans représentent 22 % des personnes touchées dans les accidents. Alors que l’âge de la majorité des victimes variait entre 46 et 55 ans, le colonel Roberto Rodríguez Fernández, chef de l’Organe spécialisé de la circulation de la Direction générale de la PNR, a signalé le 28 juin.
Selon ses déclarations, six accidents sur dix à Cuba font des victimes, principalement dus à des collisions de véhicules.
Alors que, par rapport aux collisions piétons, il précise qu’une personne meurt sur cinq.
Parmi les causes fondamentales d’accidents, le responsable a mentionné qu’« il y a encore un manque de perception dans la population de quels sont les risques qui peuvent conduire à un accident de la circulation » ; ainsi le facteur humain prévaut comme cause principale des accidents de la circulation avec 90%.
Le fait de ne pas prêter attention au contrôle du véhicule — lire un document, répondre à un appel, envoyer des messages, etc. — a causé 75 % des victimes dues à des accidents de la circulation, selon les informations.
Alors que les accidents dus à la violation de la priorité de passage (non-respect des panneaux d’arrêt, cédez le passage, feu rouge ou jaune, et envahissement de la voie opposée) représentaient 29 % du total, 19 % des tués et 29 % des blessés .
Minimisant le mauvais état des routes et le vieillissement du parc automobile du pays — qui pour de nombreux automobilistes est l’une des causes d’accidents —, il a estimé que, si « la signalisation fait défaut, l’état technique de la route et des véhicules n’est pas adéquat », « si nous conduisons avec prudence et en faisant attention, nous pourrions éviter au pays 35 % des accidents de la circulation, 25 % des morts et 28 % des blessés ».
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- Cuba annonce un important plan de restrictions budgétaires
- L’ambassade de Cuba aux Etats-Unis ciblée par deux tirs de cocktail Molotov
- Oscar de la Renta, le créateur dominicain des célébrités
- L’UE se tirera une balle dans le pied si elle réserve un accueil honorable au dictateur cubain | Avis
- Fernando Ortiz, le sage chercheur des racines culturelles afro-cubaines CubaNet
