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Vocation des pauvres

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LA HAVANE, Cuba, Juillet, href= »http://www.cubanet.org/wp-content/uploads/2012/07/ALeqM5jfDrSp9bgxFjbrdiz6qr8aWRhQQw.jpeg »> -Avec tout l’argent qu’il faut pour être pauvres, comme le poète, il indéniablement aussi un bon côté. Comme beaucoup de films et de la relève de la science occasionnelle rose, les pauvres sont infiniment plus heureux que les riches. C’est peut-être exagérer un peu et la bonté de la pauvreté. Parce que dix dernières années à la fois les pauvres et les riches, il ya les malades et sensualistes en couple proportions, même si le poids de leurs poches.

Peut-être le pire

dans chaque cas réside dans le manque de mesure. Quand un homme riche est obsédé par le plan d’être plus riche que jamais, il est très susceptible d’être une malheureuse et une mauvaise personne, même. La même chose se produit généralement aux pauvres, quand il assume sa misère à la suite d’une volonté supérieure et indiscutable, donc je une fois installé sur le statut des pauvres par destination, perd de l’intérêt dans la croissance personnelle et trouve du réconfort que haïr les riches.

ya deux façons de corrompre aussi bien l’essence humaine, à la fois dire. Nous sympathisons avec un ou l’autre, mais n’indique pas une simple question de goût.

A Cuba, les chefs de la révolution ont travaillé avec abnégation pour devenir un tel destin des pauvres historique. Il est le fruit de Fidel Castro. Il ya toujours eu des rois, des tsars, des dictateurs, cogotudos divers leaders politiques et religieux sur la base de leur pouvoir, non seulement dans la pauvreté matérielle du peuple, mais surtout dans le traitement de leurs egos pauvres.

Si quelque chose, les Cubains, comme avant chez les Européens de l’Est, et maintenant chez certains Latino-Américains, les manipulateurs ont été bénis avec la complicité de mauvais riche, la pauvreté qui a servi sur un plateau.

Lorsque, à l’avenir, nous espérons prochaine, les historiens et les psychiatres essaient d’établir les causes de notre faillite économique et spirituelle actuelle, toutes les lignes seront inévitablement les conduire à ce phénomène.

vais mettre en place ce qui est déjà connu dans le sens que, aussi grande de notre manque de ressources matérielles, la reprise sera possible et plus ou moins rapide, à condition que la bonne gouvernance et une substantielle des investissements. Beaucoup plus difficile et, surtout, plus retardée, nous allons nous rafraîchir de grands dommages anthropologique représentant la vocation de désespérément pauvres que nous avons inoculé dans le sang pendant plusieurs générations.

Aucune défaillance

autre élément d’identification a eu un plus grand rôle dans le drame que nous avons souffert pendant des décennies les Cubains. La peur, qui est l’un des plus fréquemment cités, il n’est guère une annexe à notre vocation de pauvres et de sans-abri, sans options. Quiconque tente de guérir dans l’avenir des nombreux fardeaux causés par la dictature totalitaire, devront commencer à effacer les poussins de disque dur mentalité pauvres avec le bec ouvert.

une tâche colossale. Comme ils ne peuvent compter sur notre aide. Puisque nous ne nous reconnaissons pas, mais dans l’attitude de ceux qui subordonnait sa vie à la volonté d’un autre, les bureaux de bonnes ou mauvaises de ce qui est ci-dessus, soit au sommet et le matelot de pont, que notre caciques, ou seulement un peu plus haut, dire un parent à l’étranger, un étranger, un gestionnaire de Samaritain, copine ou copain avec des pâtes …

arrive aussi que le pauvre malade comme une vocation, nous en sommes venus à la haine et l’envie non seulement aux riches. En outre, même très particulier, de toute autre pauvre comme nous, que le hasard, la chance, la ruse, ou que ce soit, lui ont permis de gravir l’échelle du micron.

un des spectacles les plus révélateurs de notre vocation pauvres insensés, offrent maintenant précisément les paysans qui ont réussi à obtenir sa tête au-dessus de la pile minimum par les entreprises privées ou d’autres moyens. Il suffit de les traiter de près pour voir l’angoisse incroyable que passent leur vie non seulement aigri par le harcèlement et la coercition mille gouvernement, mais par l’envie autour d’eux dans leur environnement, pour les accusations de fuite de chantage et de tous les type auquel ils sont exposés.

la loi

​​bonne, si quelqu’un pouvait conclure qu’il est préférable de continuer à appartenir à la classe la plus basse de détresse économique, si ces coûts pour retirer la tête. Qui prend de suite que cette conclusion est induit par le exprofeso chefs

Bien qu’ils

, dès les premiers jours de 1959, ont toujours vécu comme riche réel sont aggravés par le fait que la richesse ne vient pas de leur travail ou leur talent, ou du moins un héritage. Et, plus surréaliste de tous, l’enseignement vocation de la pauvreté, sans personne pour le prendre mal.

Note: Les livres de cet auteur peuvent être achetés à l’adresse suivante: http://www.amazon.com/-/e/B003DYC1R0

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Oscar de la Renta, le créateur dominicain des célébrités

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Oscar de la Renta

MIAMI, États-Unis. — Óscar de la Renta était un créateur de mode renommé connu pour ses créations élégantes et glamour. Il est né le 22 juillet 1932 à Saint-Domingue en République dominicaine et décédé le 20 octobre 2014 à Kent dans le Connecticut aux États-Unis.

De la Renta a commencé sa carrière dans l’industrie de la mode dans les années 1950, travaillant pour des designers de renom tels que Cristóbal Balenciaga et Antonio del Castillo. Il a acquis une reconnaissance internationale lorsqu’il est devenu le créateur de Jacqueline Kennedy, la Première Dame des États-Unis, au début des années 1960. Cela a catapulté sa carrière, l’amenant à créer sa maison de couture éponyme en 1965.

Les créations de De la Renta se caractérisent par leur élégance intemporelle et leur souci du détail. Il était connu pour ses robes de soirée exquises, ses robes de cocktail et ses vêtements de mariée, qui étaient appréciés des célébrités, des mondaines et des femmes influentes du monde entier. Ses créations comportaient souvent des tissus luxueux, des broderies complexes et des couleurs vibrantes.

Au fil des ans, Óscar de la Renta a élargi sa marque pour inclure des collections de prêt-à-porter, d’accessoires, de parfums et d’ameublement. Il a également touché à la mode masculine et aux vêtements pour enfants. Ses créations étaient très recherchées pour les événements sur le tapis rouge et les occasions spéciales.

Oscar de la Renta a reçu de nombreux prix et distinctions tout au long de sa carrière, notamment le Coty American Fashion Critics’ Award et le CFDA Lifetime Achievement Award. Il a été reconnu pour son travail philanthropique et son implication dans diverses causes caritatives.

Après son décès en 2014, Peter Copping a brièvement occupé le poste de directeur créatif de la marque Óscar de la Renta avant que Laura Kim et Fernando García ne prennent le relais en 2016. Ils continuent de défendre l’héritage Óscar de la Renta en créant des designs élégants et sophistiqués pour la femme moderne.

Traduit de l’espagnol à partir de :

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Fernando Ortiz, le sage chercheur des racines culturelles afro-cubaines CubaNet

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Fernando Ortiz, Cuba, cubanidad

MADRID, Espagne.- Le 16 juillet 1881, le chercheur assidu des racines historico-culturelles afro-cubaines, maître de l’identité cubaine, Fernando Ortiz Fernández, est né à La Havane. Créateur d’importantes institutions et publications périodiques, il est considéré comme le troisième découvreur de Cuba pour son travail d’investigation, après Christophe Colomb et Alejandro de Humboldt.

L’anthropologue, ethnologue, musicologue, folkloriste, économiste, géographe, juriste, historien, journaliste et archéologue cubain a laissé une vaste œuvre, rééditée et traduite en plusieurs langues, dont Los negros brujos (notes pour une étude d’ethnologie criminelle), Les conseils afro-cubains, Histoire de l’archéologie indo-cubaine, La fête afro-cubaine du Jour des Rois Mages, Les cultures indiennes de Cuba, Contrepoint cubain du tabac et du sucre (avertissement sur leurs contrastes agraires, économiques, historiques et sociaux, leur ethnographie et leur transculturation) —où il introduit le concept de cubitude, une de ses grandes contributions.

Outre les revues qu’il a fondées et dirigées, telles que Archivos del Folklore Cubano, Surco et Ultra, il a collaboré à une trentaine d’autres, telles que Cuba y América, Cuba Contemporánea, Universidad de La Habana, Revista de Arqueología y Etnología, Azul y Rojo, Bohemia, Gráfico, Revista de Avance, Minerva e Islas.

Diplômé d’un doctorat en droit de l’Université de Barcelone en 1901, il étudie la criminologie en Italie. À cette époque, il a commencé à s’enquérir de la culture afro-cubaine en tant que phénomène marginal et de sorcellerie, à la recherche des racines de ces manifestations. Il a participé à la création d’institutions telles que la Culture hispano-cubaine, la Société du folklore et la Société des études afro-cubaines. Il a été membre de la Société économique des amis du pays, président et membre du mérite. Il a reçu le titre de Docteur Honoris Causa dans diverses spécialités et universités.

Salvador Bueno (1917-2006), dans son ouvrage Les meilleurs essayistes cubains, note : « Fernando Ortiz va vers la clarification d’un ordre social, ethnique, anthropologique, qu’il a toujours développé avec une douce ironie ou un sarcasme très créole (… ) ». Renée Méndez Capote (1901-1989) dans Kind Figures of the Past, le classe comme le « plus cubain de tous les Cubains (…) qui a pleinement défini ce qu’est la cubitude ».

Le poète Rubén Martínez Villena (1899-1934), qui fut son secrétaire, écrivit en 1923 dans le prologue du livre En la tribuna ; Discours cubains : « La figure de Fernando Ortiz, en raison de toute la solidité de son talent et de son caractère, restera debout sur les vieux décombres et sera accueillie par la jeunesse de la construction pour servir de l’un des piliers maîtres sur lesquels la nouvelle République est basé ».

Fernando Ortiz est mort dans la capitale cubaine le 10 avril 1969.

Traduit de l’espagnol à partir de :

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Un Cubain décède dans un accident de la circulation à Cumanayagua – CubaNet

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MADRID, Espagne.- Un Cubain a perdu la vie ce week-end à cause d’un accident survenu au carrefour Las Moscas, municipalité de Cumanayagua, province de Cienfuegos.

La personne décédée au moment de l’accident conduisait un tricycle électrique qui est entré en collision avec une voiture Moscovich, venant de Trinidad.

Selon Jorge Luis Pérez, officier de service de l’Agence d’enquête criminelle de Cienfuegos, cité par le média local Radio Ciudad del Mar, le conducteur du tricycle « n’a pas respecté les panneaux d’arrêt et cela lui a coûté la vie ».

En raison de cet accident, neuf personnes ont été blessées, dont deux dans un état grave, dont un enfant.

« Les plus hautes autorités politiques de la province échangent avec les proches et avec le personnel qui soigne les blessés dans les deux hôpitaux du sud et les mineurs comme le reste des patients reçoivent les soins nécessaires par des professionnels de la santé », a-t-il déclaré. de la mer.

Entre janvier et mai 2023, 3 620 accidents de la circulation se sont produits à Cuba, faisant 290 morts et 2 807 blessés.

Les personnes âgées de 21 à 35 ans représentent 22 % des personnes touchées dans les accidents. Alors que l’âge de la majorité des victimes variait entre 46 et 55 ans, le colonel Roberto Rodríguez Fernández, chef de l’Organe spécialisé de la circulation de la Direction générale de la PNR, a signalé le 28 juin.

Selon ses déclarations, six accidents sur dix à Cuba font des victimes, principalement dus à des collisions de véhicules.

Alors que, par rapport aux collisions piétons, il précise qu’une personne meurt sur cinq.

Parmi les causes fondamentales d’accidents, le responsable a mentionné qu’« il y a encore un manque de perception dans la population de quels sont les risques qui peuvent conduire à un accident de la circulation » ; ainsi le facteur humain prévaut comme cause principale des accidents de la circulation avec 90%.

Le fait de ne pas prêter attention au contrôle du véhicule — lire un document, répondre à un appel, envoyer des messages, etc. — a causé 75 % des victimes dues à des accidents de la circulation, selon les informations.

Alors que les accidents dus à la violation de la priorité de passage (non-respect des panneaux d’arrêt, cédez le passage, feu rouge ou jaune, et envahissement de la voie opposée) représentaient 29 % du total, 19 % des tués et 29 % des blessés .

Minimisant le mauvais état des routes et le vieillissement du parc automobile du pays — qui pour de nombreux automobilistes est l’une des causes d’accidents —, il a estimé que, si « la signalisation fait défaut, l’état technique de la route et des véhicules n’est pas adéquat », « si nous conduisons avec prudence et en faisant attention, nous pourrions éviter au pays 35 % des accidents de la circulation, 25 % des morts et 28 % des blessés ».

Traduit de l’espagnol à partir de :

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